{"id":254,"date":"2022-09-05T12:24:53","date_gmt":"2022-09-05T12:24:53","guid":{"rendered":"https:\/\/factum-omibu.es\/walkin\/?p=13503"},"modified":"2022-09-05T12:24:53","modified_gmt":"2022-09-05T12:24:53","slug":"jardines-granada-medieval-i","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/walkingranada.com\/pt\/jardines-granada-medieval-i\/","title":{"rendered":"Como eram os jardins da Granada medieval (I)?"},"content":{"rendered":"<p>Entre los elementos que, junto a <strong>monumentos y calles<\/strong> han dado fama mundial a <strong>Granada<\/strong>, est\u00e1n sin duda sus jardines. Estos lugares quedaron ya para siempre asociados a su pasado \u00e1rabe y puede contemplarse a\u00fan mucho de ellos en sus carmenes. El mismo <strong>nombre de la vivienda t\u00edpica granadina<\/strong> es consecuencia de ese pasado hispanomusulm\u00e1n, pues la palabra \u201ccarmen\u201d proviene de la adaptaci\u00f3n que los cristianos har\u00e1n de la palabra \u201c<em>karm<\/em>\u201d o vi\u00f1a. En estas entradas al blog viajaremos al <strong>pasado medieval de la Granada musulmana,<\/strong> conoceremos los testimonios de quienes los contemplaron hace quinientos \u00a1o incluso mil a\u00f1os!, y sabremos lo que podr\u00e1s disfrutar a\u00fan presente de ellos en los jardines actuales que ver\u00e1s en tu pr\u00f3xima visita a nuestra ciudad<span style=\"font-weight: 400;\"> a trav\u00e9s de\u00a0<\/span><i><span style=\"font-weight: 400;\"><a href=\"https:\/\/freetourcommunity.com\/es\/\">Free Tour Community<\/a>.<\/span><\/i><\/p>\n<h2>Consideraciones preliminares<\/h2>\n<p>En primer lugar, debe tenerse presente que lograr la<strong> identificaci\u00f3n de un jard\u00edn nazar\u00ed<\/strong> tal y como lo fueron en el s. XV es muy complicado con los procedimientos actuales y la informaci\u00f3n que nos ha llegado, y as\u00ed lo se\u00f1alan expertos estudiosos como <strong>Jos\u00e9 Tito Rojo<\/strong> o <strong>Manuel Casares Porcel<\/strong>. La propia materia prima que los conforma, las especies vegetales, poseen una rapidez de descomposici\u00f3n que dificulta en mucho el hallazgo de restos junto a otras causas que m\u00e1s adelante se se\u00f1alar\u00e1n. S\u00ed se puede, no obstante, proponer unas disposiciones espaciales, se\u00f1alar una serie de elementos artificiales y constatar una relaci\u00f3n de especies que documentalmente seguro que albergaron.<\/p>\n<p>En estas consideraciones previas debe tambi\u00e9n se\u00f1alarse que los jardines, a lo largo de la <strong>historia de Al-Andalus<\/strong>, tuvieron concepciones diferentes. <strong>El Islam es con frecuencia reacio a ostentaciones de lujo<\/strong> en palacios y jardines que alejen al fiel de las humildes condiciones del islamismo primitivo que el Profeta recomienda. Es m\u00e1s, en ocasiones la admiraci\u00f3n por estos sitios puede bordear la blasfemia, al definir el Cor\u00e1n el Para\u00edso como el Jard\u00edn por antonomasia e interpretarse por ello que una loa exagerada al terrenal implica desmerecimiento al prometido. De ah\u00ed que no parezca descabellado suponer que en los periodos con mandatarios de especial celo religioso como <strong>almor\u00e1vides y almohades<\/strong>, la elaboraci\u00f3n de los jardines se refrene y que, en aquellos con m\u00e1s relajaci\u00f3n dogm\u00e1tica, estos se complicaran y multiplicaran, como en el caso granadino de las <strong>dinast\u00edas zir\u00ed y nazar\u00ed<\/strong>.<\/p>\n<h3>Percepci\u00f3n de los cristianos sobre los jardines \u00e1rabes de la pen\u00ednsula<\/h3>\n<p>En este aspecto general es muy importante la conclusi\u00f3n que aportan Tito y Casares, quienes afirman que los cristianos nunca tuvieron hacia los <strong>vergeles nazar\u00edes<\/strong> sensaci\u00f3n de especial singularidad respecto a los de su propia cultura. Al contrario que con las casas y palacios, a los que encuentran peque\u00f1os e inadecuados para vivir, de los jardines no se menciona esa inadecuaci\u00f3n respecto a sus concepciones. Se les alaba, se les tiene por algo digno de admiraci\u00f3n por el dominio y buen gusto de sus jardineros, pero nunca se percibir\u00e1n como exc\u00e9ntricos, descabellados o <em>\u201csui generis\u201d<\/em>. <strong>M\u00fcnzer<\/strong>, viajero alem\u00e1n que visita Granada en 1494, habla de los <strong>jardines \u00e1rabes<\/strong> que ve sin se\u00f1alar nunca cualidad de oposici\u00f3n a los cristianos, lo que es especialmente revelador al tratarse de un centroeuropeo y por ello menos proclive a identificaciones entre manifestaciones hispanas.<\/p>\n<p>Esto hace, si cabe, un poco m\u00e1s dif\u00edcil esa descripci\u00f3n del jard\u00edn nazar\u00ed que buscamos, pues la continuidad del uso de especies las solapa, siendo complicado dilucidar entre las de una y otra cultura.<\/p>\n<h2>El de Ibn Nagrella, el primer jard\u00edn granadino<\/h2>\n<p>Especialmente valioso resulta para nuestra aproximaci\u00f3n el <strong>poeta sefard\u00ed Selomoh Ibn Gabirol<\/strong> que vivi\u00f3 entre 1021 E.C y 1058 E.C (4781 y 4818 respectivamente en el calendario hebreo). <strong>Ibn Gabirol<\/strong> ser\u00e1 protegido de <strong>Ibn Nagrella<\/strong>, visir y jefe del ej\u00e9rcito del legendario<strong> rey granadino Badis<\/strong>. Son frecuentes las composiciones po\u00e9ticas de loa a <strong>Nagrella<\/strong>, ya sea de sus virtudes o de sus posesiones y as\u00ed, en su poema XLIV, describe el jard\u00edn de su protector. Pues bien, si recordamos que hasta la<strong> fundaci\u00f3n del Reino de Granada en 1013<\/strong>, la ciudad es humilde y de poca importancia, consecuentemente por ello los jardines de sus casas -si acaso contaran con ellos- tuvieron necesariamente que ser tambi\u00e9n insignificantes. Por todo esto resulta evidente que nos encontramos ante la primera y m\u00e1s antigua descripci\u00f3n de un jard\u00edn destacado en la ciudad. En este poema, famoso por otras razones ajenas a la que nos ocupa, lo referido a las plantas y otros elementos es lo seleccionado a continuaci\u00f3n:<\/p>\n<p>\u201c<em>Durmamos a la sombra del granado y la palmera,\/ de manzanos y naranjos,\/ caminemos a la sombra de las parras,\/ (\u2026) se ha allanado una terraza y a su alrededor\/ narcisos de Sar\u00f3n embellecen todos los patios.\/ (\u2026) y ciervas plantadas junto a los canales,\/ huecas para que puedan correr las aguas\/ para regar las plantas de los parterres;\/ en el c\u00e9sped brotan aguas puras,\/ con las que se riega el huerto de mirtos:\/ ramas frescas que se van extendiendo,\/ cuyo aroma es como el de los perfumes,\/ como si estuvieran incensadas con mirras.\/ Las aves cantan entre la fronda\/ y asoman sobre las ramas de las palmeras.\/ Hay flores frescas y deliciosas,\/ como rosas, nardos y alhe\u00f1as,\/ que se pavonean unas m\u00e1s que otras,\/ aunque todas ellas nos parecen escogidas&#8230;<\/em>\u201d<\/p>\n<p>Conviene realizar ante este documento unas consideraciones previas. En primer lugar, al ser una obra de alabanza y en verso, debemos aceptar cierta poetizaci\u00f3n de lo descrito. En segundo lugar debe recordarse que este jard\u00edn palaciego pertenece a un alto cargo, efectivamente, pero de confesi\u00f3n jud\u00eda, as\u00ed que es posible alguna variante respecto a los gustos musulmanes en cuanto a especies y disposici\u00f3n, aunque creemos que de haberlos deben de ser m\u00ednimos. As\u00ed, por ejemplo, <strong>la fruta de la granada<\/strong>, unida ya para siempre al nombre y el recuerdo de nuestra ciudad, posee una bella carga simb\u00f3lica para la religi\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n<h2>Referencias bibliogr\u00e1ficas:<\/h2>\n<p>IBN GABIROL, Selomoh: Poema XLIV. Poemas, de M.J. Cano. Universidad de Granada y Universidad Pontificia de Salamanca, Granada, 1987.<\/p>\n<p>M\u00dcNZER, Jer\u00f3nimo: Viaje por Espa\u00f1a y Portugal, Polifemo, Madrid, 2002.<\/p>\n<p>TITO ROJO, Jos\u00e9 y CASARES PORCEL, Manuel: El jard\u00edn hispanomusulm\u00e1n: Los jardines de al- Andalus y su herencia. Universidad de Granada, Granada 2011.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entre los elementos que, junto a monumentos y calles han dado fama mundial a Granada, est\u00e1n sin duda sus jardines. Estos lugares quedaron ya para siempre asociados a su pasado \u00e1rabe y puede contemplarse a\u00fan mucho de ellos en sus carmenes. 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